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¿Qué he de hacer para tener en herencia la vida eterna?

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El que ama cumple la ley entera. Es la enseñanza de nuestro Señor y se cumple plenamente en nuestra vida. Amar es el principal de todos los mandamientos. El único problemita es que esa palabra está muy desprestigiada por su uso y abuso. ¿Qué es amar según Dios?

El evangelio está lleno de referencias al verdadero amor. El más grande de todos es el de Jesús. El Señor ha amado como ama Dios. En un amor de entrega total, de perdón total, de dar la vida por lo demás. Dios es aquel que hace “salir su sol sobre buenos y malos”. En Jesús hemos conocido el verdadero amor: uno que ama hasta el extremo de entregar su vida por los pecadores.

Podemos cumplir ciertas normas y preceptos pero si no amamos como Dios ama, de nada nos sirve. Amar es entregarse, perdonarlo todo, excusarlo todo, considerar a los otros superiores a nosotros. Abre tu corazón al Señor que quiere darte la gracia de realizar este amor aquí en la tierra.

Leer:

Texto del Evangelio (Lc 10,25-37): En aquel tiempo, se levantó un maestro de la Ley, y dijo para poner a prueba a Jesús: «Maestro, ¿qué he de hacer para tener en herencia la vida eterna?». Él le dijo: «¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lees?». Respondió: «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo». Díjole entonces: «Bien has respondido. Haz eso y vivirás».

Pero él, queriendo justificarse, dijo a Jesús: «Y ¿quién es mi prójimo?». Jesús respondió: «Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó en manos de salteadores, que, después de despojarle y golpearle, se fueron dejándole medio muerto. Casualmente, bajaba por aquel camino un sacerdote y, al verle, dio un rodeo. De igual modo, un levita que pasaba por aquel sitio le vio y dio un rodeo. Pero un samaritano que iba de camino llegó junto a él, y al verle tuvo compasión; y, acercándose, vendó sus heridas, echando en ellas aceite y vino; y montándole sobre su propia cabalgadura, le llevó a una posada y cuidó de él. Al día siguiente, sacando dos denarios, se los dio al posadero y dijo: Cuida de él y, si gastas algo más, te lo pagaré cuando vuelva. ¿Quién de estos tres te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los salteadores?». Él dijo: «El que practicó la misericordia con él». Díjole Jesús: «Vete y haz tú lo mismo».

El mayor entre vosotros será vuestro servidor

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El tiempo de Cuaresma es tiempo de hacerse pequeño. Es vital para resucitar pasar primero por la muerte del hombre viejo que muchas veces gobierna nuestra conducta. ¿Qué mal hace este tipo de ser esclavo del pecado?

Los fariseos y escribas eran personas a los que Jesús acusó de hipócritas. La actitud farisea consiste en hablar y no hacer. El hombre nuevo que propone Jesús hace referencia a personas que son humildes, se consideran pecadores, y por tanto consideran a los demás mejores que ellos. El fariseo es todo lo contrario. Se apoya en un supuesto cumplimiento de normas para colocarse así mismo por encima de los demás.

Estamos hoy compelidos por Dios a ser los últimos. Servidores de todos. Ocupar siempre el lugar del pobre y humilde, sabiendo que solo Dios es bueno y santo.

Leer:

Texto del Evangelio (Mt 23,1-12): En aquel tiempo, Jesús se dirigió a la gente y a sus discípulos y les dijo: «En la cátedra de Moisés se han sentado los escribas y los fariseos. Haced, pues, y observad todo lo que os digan; pero no imitéis su conducta, porque dicen y no hacen. Atan cargas pesadas y las echan a las espaldas de la gente, pero ellos ni con el dedo quieren moverlas. Todas sus obras las hacen para ser vistos por los hombres; se hacen bien anchas las filacterias y bien largas las orlas del manto; quieren el primer puesto en los banquetes y los primeros asientos en las sinagogas, que se les salude en las plazas y que la gente les llame “Rabbí”.
»Vosotros, en cambio, no os dejéis llamar “Rabbí”, porque uno solo es vuestro Maestro; y vosotros sois todos hermanos. Ni llaméis a nadie “Padre” vuestro en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre: el del cielo. Ni tampoco os dejéis llamar “Doctores”, porque uno solo es vuestro Doctor: Cristo. El mayor entre vosotros será vuestro servidor. Pues el que se ensalce, será humillado; y el que se humille, será ensalzado».

¿Habéis entendido todo esto?

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Leer las escrituras puede en algún momento resultar confuso y ambiguo. Hay en ella un lenguaje especial. Jesús habla en parábolas pero también se utilizan figuras literarias propias de su tiempo. Hace falta entenderlas en su contexto y con la asistencia del Espíritu Santo.

Cuando se habla del Reino de los Cielos se le quiere comparar a realidades que son comunes a las personas sencillas de la antigua Palestina. Lanzar las redes y la figura del escriba son ejemplos concretos de realidades que se daban en la Galilea y Judea de los tiempos del Señor.

En el tiempo de Jesús la palabra “escriba” designaba a una clase de hombre a quien se le había instruido en la Ley. Se dedicaba al estudio sistemático y la explicación de la Ley. Pertenecía al grupo de los maestros de la Ley o los versados en ella.

Cuando un hombre como este reconocía a Jesús como Mesías y Señor era como llevar esa Ley que había estudiado y en la que creía a su máxima expresión. Era “sacar de sus arcas lo nuevo y lo viejo”. ¡Una verdadera bendición! ¿Qué es esto nuevo? Reconocer que el AMOR de Dios era Jesús hecho hombre, muriendo y resucitando por él. Reconocer que el “Shemá Israel”, el mandamiento de la Ley, se realiza plenamente en Jesucristo.

Ser de los “peces buenos” es precisamente eso. Una persona que reconoce el amor de Dios en su vida diaria, que responde a los acontecimientos de su vida con ese mismo amor, es de los “peces buenos”. Ser justo es reconocer que amar es cumplir la ley entera y estar dispuesto a que se cumpla en su vida.

¡El Reino de los Cielos ha llegado ya! No más lutos ni llantos ni pesares. ¡Resucitó!

Leer:

Texto del Evangelio (Mt 13,47-53): En aquel tiempo, Jesús dijo a la gente: «También es semejante el Reino de los Cielos a una red que se echa en el mar y recoge peces de todas clases; y cuando está llena, la sacan a la orilla, se sientan, y recogen en cestos los buenos y tiran los malos. Así sucederá al fin del mundo: saldrán los ángeles, separarán a los malos de entre los justos y los echarán en el horno de fuego; allí será el llanto y el rechinar de dientes. ¿Habéis entendido todo esto?» Dícenle: «Sí». Y Él les dijo: «Así, todo escriba que se ha hecho discípulo del Reino de los Cielos es semejante al dueño de una casa que saca de sus arcas lo nuevo y lo viejo». Y sucedió que, cuando acabó Jesús estas parábolas, partió de allí.